Ковчег, в котором покоятся святые мощи, был создан к 100-летию с начала эпохи гонений на Русскую Православную церковь.
Духовенство встречало ковчег со святыми мощами как и подобает, по всем церковным канонам. В этот момент (16.00) основная масса прихожан городских православных храмов, а также паломники находились в соборе. Святыню в обрамлении хоругвей торжественно внесли под своды собора. Звонили колокола, благоухал ладан…
По такому знаменательному случаю в облачении церковнослужителей преобладали красный и золотой цвета. Золото – выражение сияния славы Божией, а в красном, червленом, цвете до патриарха Никона совершались богослужения всех Господских праздников, он считался самым торжественным. В наше время красный цвет используется при Пасхальных богослужениях и в дни памяти мучеников. Кстати, и сам ларец со святыми мощами переливался таким же символичным цветом.
Борисоглебский собор встречал ковчег огоньками свечей, трепетавших у образов и в руках мирян. Все было торжественно и достойно. Ларец со святыми мощами установили перед иконой «Собор Новомучеников и Исповедников Российских за Христа пострадавших».
«Мир всем!..» – произнес епископ Даугавпилсский и Резекненский Александр. Началась молитва, после которой последовало обращение к прихожанам. Владыка нарекал святые мощи многоцелебными. Обращалось внимание на то, что революция 1917 года отразилась не только на всей Российской империи и соседствующих с ней странах, но и на всем мире.
«Революция в переводе с латыни – переворот, поворот. Тысячи и тысячи в результате взошли на свои Голгофы, на свой Крест, где пролили свою кровь. Их подвиг велик. Поэтому на святых мощах мы совершаем Божественную литургию. В основе каждого престола лежит такая частица мучеников. Но мы почитаем их не только за этот подвиг. Но также за то, что он в полной мере отличается от неразумного геройства. Как бы мы поступили на их месте?.. Имели ли они страх? Конечно имели. Но мы должны различать свойства этого страха. Верующий человек имеет страх Божий. Но святые, признавая страх Божий, боялись отделиться от Бога, пребывать вне Бога. Такой страх был у наших новомучеников…» – пояснял епископ Александр.
Приложиться к частицам мощей 54 святых – источнику благодати – позволялось после литургии.
Ковчег со святыми мощами покинет Даугавпилс в субботу. В 11.00 этого дня перед ними совершат последний молебен, после чего православная святыня направится в город Резекне. Ковчег сопровождает Преосвященнейший Иоанн, епископ Елгавский.
На территории Латвии, как уже неоднократно сообщалось, св. мощи будут пребывать до 29 октября текущего года.
Подробнее о принесении в Борисоглебский кафедральный собор Даугавпилса святых мощей новомучеников и исповедников российских, которые сохраняются и почитаются с нравственно-назидательными и литургическими целями, читайте в следующем номере газеты «СейЧас».
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |