Музыкой танцы обеспечивала резекненская капелла Dziga, которой руководит Даце Высоцка. В репертуаре этого замечательного коллектива не только фольклорные мелодии Латгалии, но и создание целых танцевально-музыкальных фольклорных программ. Шесть участников капеллы поют и музицируют на самых разных инструментах: кокле, барабанах, блок-флейте, аккордеоне, скрипке и ударных. В Резекне есть и танцевальный коллектив с одноименным названием (руководитель Илмарс Дрельс), в его репертуаре латгальские этнографические танцы и их хореографические обработки. Так что в Вышках Dziga «в квадрате» зажигала по полной!
Все фото с мероприятия - в этой галерее
И не она одна, казалось, в минувшее воскресенье вся Латгалия, облачившись в национальные костюмы, пустилась в пляс! Особыми гостями веселого праздника стали: фолк-группа Green Novice, певица Лаура Бицане, фольклорные общества Амбельской и Науенской волостей – Speiga и Rūžeņa, а также этнографический ансамбль Вабольской волости Vabaļis.
Возраст танцу не помеха!
Участников и гостей «Вечеринки…» встречала ярмарка, с прилавков которой продавались латгальская ароматная клубника и медовый квас, изготовленный Петерисом Брейдаксом, квасных дел мастером из Вышек. Вниманию предлагался и ассортимент книг о Латгалии. С принимающей стороны было представлено несколько информационных стендов, повествующих об истории дивного местечка под названием Вышки.
Участники танцевальных коллективов в своих разнообразных по цветовой гамме костюмах представали живыми цветочными клумбами на фоне зеленеющей травы. Но когда наставала очередь показать свое мастерство, эти «клумбы» моментально встраивались в концертную программу «Вечеринки...». И как же красивы были эти танцы, как зажигательны! Сколько цветности, сколько узоров они впитали в себя! Безусловно, в материалах властвовал лен. Лудза выплясывала в белых платьях с красным орнаментом, Балви – в пышных серых юбках и клетчатых платках, повязанных на шее на манер скаутских, тогда как Виляка демонстрировала юбки в красно-черную клетку и белые блузы, поверх которых были надеты черные жилетки. И неприменные броши-сакты у всех! Потому как сакта – любимое украшение латышей и латгальцев. Она может быть из латуни, из меди или даже серебряная. Иногда отделывается янтарем, недрагоценными камнями, украшается гравировкой или подвесками. Латгальцы говорят, что сакта скрепляет дружбой семью, родню. Дарят ее только близким людям. Небольшой сактой можно застегнуть ворот рубахи, блузы, а большой скрепить наплечное покрывало – виллайне.
На круглую сцену с двух сторон всходило по несколько коллективов сразу. Польки сменялись вальсами, стихи – песнями да народной мудростью. Кому сцены не хватало, выплясывали рядом, на расстоянии вытянутой от зрителя руки. Наблюдать за всем этим было одно удовольствие, уверена, у большинства в эти моменты душа наполнялась гордостью за наш латгальский край, танцующий несмотря ни на что. Развевались девичьи косы, выстукивали каблучки, хлопали ладоши, смеялись глаза… А зрители и собрались для этого, для того, чтобы увидеть Радость в танце, вобрать в себя его неукротимую энергию. Самые строгие костюмы были у одного из коллективов Лудзы: женщины в однотонных синих платьях, на головах белые уборы с кружевом. Мужчины – в белых длинных кафтанах. «Это соизмеримо с нашим возрастом…» – успела ответить одна из немолодых участниц ансамбля и тут же унеслась с кавалером на сцену. Эстрада в Вышках – в нескольких шагах от озера, что только добавляло прелести происходящему. Как же красивы парень с девушкой в национальных костюмах, прогуливающиеся по берегу тихой воды, как органично они смотрятся на фоне природы.
Хранить традиции
Руководитель Управления культуры Даугавпилсского края Инара Мукане в разговоре с газетой «СейЧас» отмечала, что при организации такого праздника учитывается политика Министерства культуры, направленная на повсеместное поддержание традиций Вселатвийкого праздника песни и танца.
Режиссер Праздника танца в Вышках Марис Сусейс пояснял: «Основной смысл этого массового мероприятия связан с латгальским сельским подворьем, где сливались многие этнографические ответвления. Это отразилось и в названии праздника для души. Сюжетная линия большого концертного действа – перекличка с народным творчеством: в "Вечеринке" участвуют и свадебные музыканты, и фольклорные общества, и сказительницы, и танцоры окрестностей, демонстрирующие характерные танцы. Народные танцы – всегда спектр уникальных национальных костюмов и хореографических рисунков. "Вечеринка в Вышках" – возможность увидеть всё это в одном месте. Мероприятию предшествовала ноябрьская экспедиция по Латгалии, когда мы с Иварсом Утинансом общались со старшим поколением, собирали фольклор, делали аудиозаписи. Люди раскрывались, дарили свои воспоминания и улыбки, это был обмен положительными эмоциями, отличное отвлечение от Интернета, как собственно и сам состоявшийся праздник», – отмечал Марис, который справлялся и с ролью ведущего «Вечеринки». В этом «разговорном жанре» ему помогла Анита Аудзане из Управления культуры Даугавпилсского края.
Художественным руководителем праздника, на котором были представлены многочисленные творческие коллективы краев и городов Латгалии, выступила Айя Даугеле.
«К счастью, мы сумели сохранить традиции латгальского танца. Латгальский праздник танца несколько раз переименовывался, но его главная идея оставалась. В этом году танцевали более 100 коллектив – это почти две тысячи участников из Латгалии, а также из Огре и Риги. Зрители видели, как воплощается в танце творческая молодежь, среднее поколение, а также сениоры из Балви, Даугавпилса, Екабпилса, Краславы, Лудзы, Прейли, Резекне. Важно, что ни одна наша вечеринка не обходится без живой музыки.
