9 мая 2011 года: День Победы не со слезами на глазах10
И на мой взгляд, это стало возможным благодаря кинутому в середине 2000-х кличу на привлечение к участию в празднике не только ветеранов и людей старшего поколения, но и среднего возраста, а также молодежи. Тогда казалось, что коллективный пафос придаст этому дню дополнительную неэмоциональную силу – размах торжества убедит тех, кто страдает исторической амнезией в незыблемости итогов этой войны и бесполезности попыток засунуть День Победы в пыльный шкаф прошлого вместе с уходом последнего ветерана. Помню, как сам носился с тезисом – «праздновать День Победы должно стать модным». За счет этого и предполагалось привлекать дополнительных людей.
Но в итоге, праздник 9 мая став внешней демонстрацией силы, привлек к себе внимание не только массовой человеческой тусовки, но и переписчиков истории, разного уровня и социального статуса оригиналов-демонстраторов с «особым взглядом на Вторую Мировую войну» из нашей же, на первый взгляд не вражеской, среды. День Победы над фашизмом открыл площадку для пропаганды идей обесценивающих май 45-го. Объясню почему.
Будучи по натуре въедливым в частности человеком внимательно отследил интонации с которой российские каналы освещали праздничные мероприятия. То что я услышал меня насторожило и как-раз привело к сомнениям, которыми сегодня делюсь с вами.
С 17:55 по 18:00 вся небезразличная к Дню Победы Латвия, прильнувшая к телевизорам, должна была услышать слова скорби по павшим в той войне. Слова, которые должны были набатом стучать в висках и отдавать в сердце горечью утрат, пронизывать, трогать. «Минута молчания» на Первом канале – апофеоз дня – слова от которых по телу идут мурашки, слова которые должны донести скорбь о потерях нашего народа в справедливой борьбе с врагом, даже до тех поколений, кто понятия не имеет что такое Великая Отечественная война. И их содержание безусловно не может быть безответственным.
Но в «Минуте молчания» прозвучало: «Ты, потерявший родных и близких в сталинских лагерях, принес свободу узникам Освенцима"...
Интересно, знают ли авторы этого текста, что в одном Освенциме заключенных - не говоря уж о погибших - было больше, чем во всех советских лагерях за всю их историю? Не говоря уж о том, что называть лагеря «сталинскими», мягко говоря, не вполне точно. Но Бог с ними, не в цифрах и ярлыках дело. Хочу обратить ваше внимание на другое.
Если даже предположить, что люди старшего поколения, видившие войну, разберутся в идеологической путанице – поймут, что нельзя порочить Сталина, верховного главнокомандующего армии принесшей Победу – то вряд ли это удасться сделать неокрепшим и все впитывающим умам детей и обывателей, услышавших эти слова. Признаюсь, узнаваемый металл голоса Игоря Кириллова, читавшего текст «Минуты молчания», прошибает многих, даже самых идеологически устойчивых. Тем страшнее сие действо в «воспитательных целях».
Как может быть борьба с врагом справедливой, если ведущий тебя на эту борьбу сам является врагом?! А именно этот осадок оставляет после себя такая «Минута молчания».
Результаты подобных политических спекуляций (ведь все это идет в рамках развязанной в России либералами «десталинизации») не замедлили себя проявить даже на уровне нашего Даугавпилса.
Еще двигаясь в колонне 9 мая я увидел российский триколор. Казалось бы ничего страшного, государственный флаг страны, которая берет на себя большую часть забот по обеспечению должного уровня празднования Дня Победы – это нормальная реакция любого даугавпилчанина. Но некоторое сомнение закралось. И уже будучи у Мемориального комплекса в Парке Дубровина поинтересовался у знаменосца с какой целью он его демонстрирует? Оказалось, что вот этот как-раз и есть носитель своего «особого взгляда на Вторую Мировую войну» - сторонник генерала Власова, предателя...
Это и есть первые итоги т.н. «десталинизации», лишающие людей царя в голове. Как в общем-то ее итоги и то, что в нашем городе 8 мая Вечный огонь забросали цветами, а в День Победы в мусорниках можно было увидеть георгиевские ленты. Во Львове 9 мая пытались перевернуть автобусы с ветеранами. В России недавно новомодные художники жарили на Вечном огне яичницу...
Все это звенья одной цепи – преступных экспериментов с историей.
Как-то выветрилась из Дня Победы та особая горечь, придававшая ему статус «праздника со слезами на глазах». И понятно: уходят ветераны и меняется его дух, но если мы станем экспериментаторами, то, боюсь, через десятилетие мы из 9 мая получим банальную коллективную пьянку, не более. В этих условиях все силы нужно кидать на пропаганду истинной истории, истории не вредной, а полезной этому великому празднику. И только во вторую очередь заниматься количеством празднующих, т.е. демонстрацией нашей силы.