 |
В середине лета вышел в свет путеводитель Иосифа Рочко «Еврейская Латгалия» (Guidebook Jewish Latgale) на английском языке.
Это издание является третьим, дополненным. Первые два выпуска уже давно стали библиографической редкостью.
В путеводителе рассказывается о еврейской жизни в Даугавпилсе, Аушдаугавском крае (Даугавпилсском районе) – Силене, Субате, Вишки, Акнисте, а также Резекне, Лудзе, Краславе, Екабпилсе (Крустпилсе), Ливаны, Варакляны, Прейли, Карсаве, Дагде, Зилупе, Виляки, Виляны, Риебини. Изложена история от появления евреев в этих местах до сегодняшнего дня.
Путеводитель открывается статьей об истории евреев Латгалии. Они бежали с Украины в середине XVII в. от погромов казаков Б. Хмельницкого через Белоруссию и Литву. Видимо, в середине XVIII в. евреи появились в Краславке и Динабурге. Накануне Первой мировой войны в этом регионе проживали 80 000 евреев. Мировая война, гражданская война, война за независимость Латвии резко сократила численность населения в т. ч. и еврейского населения региона. В годы Первой мировой войны в Двинске пять раз поменялась власть. Во время немецкой оккупации мэром города был Яков Мовшензон, с приходом правительства Советской Латвии он был расстрелян.
Накануне Первой мировой войны в Двинске проживали 112 848 человек, из них 55 686 (49,3%) были евреи. Это был самый большой удельный их вес в населении города.
После войны для евреев наступили, как говорили «золотые времена». В 1929/1930 учебном году в еврейских школах Латгалии учились 4 400 еврейских детей, преподавали 314 учителей, работали 36 детских садов.
Во всех крупнейших городах Латгалии евреи были избраны депутатами местных самоуправлений. Например, мэром Краславы был избран М. Рабинович, который создал герб города. После государственного переворота К. Улманиса 15 мая 1934 г. часть школ были объединены, ликвидированы еврейские партии и организации.
В 1940 г. с началом советской оккупации были национализированы предприятия, магазины, принадлежавшие, как евреям, так и неевреям. 14 июня 1941 г. из Латгалии были депортированы в Сибирь (Красноярский край) 300 евреев, в т. ч. из Даугавпилса – 180.
Нацистская оккупация стала катастрофой для евреев. В Даугавпилсе было создано гетто, в котором находились примерно 13 500 евреев. Это были евреи города, беженцы из Литвы, а также жители Краславы, Дагды, Вишки, Индры, Пиедруи и других населенных пунктов. Из узников гетто выжили примерно 100 человек.
После Второй мировой войны большая часть беженцев вернулась в Латвию, как и выжившие узники гетто, а также депортированные. В Латгалию приехали несколько тысяч евреев из России, Белоруссии, а также Украины. В последней был очень сильный уровень антисемитизма, и евреям приходилось опасаться за свое будущее. В 1959 г. в Даугавпилсе жили 2 235 евреев, сегодня – 75, во всей Латгалии не более 85-90 человек.
В советское время не было возможности развивать еврейскую культуру, был потерян родной язык евреев – идиш, люди боялись посещать синагоги. Часть евреев эмигрировали в Израиль, США, другие страны. В Даугавпилсе действует единственная в Латгалии синагога, работает еврейская община, ее членами написаны десятки книг по истории и культуре евреев региона.
В каждом из латгальских городов родились евреи, которые впоследствии стали знаменитыми не только в Латвии, но и в мире. В путеводителе 125 фотографий и описание культурно-исторических памятников. Это здания бывших синагог, школ, больниц, памятников, культурных центров, кладбищ, памятных досок, отражающих жизнь евреев в перечисленных городах и населенных пунктах.
Этнический путеводитель «Еврейская Латгалия» будет интересен иностранным туристам, а также всем, владеющим английским языком, изучающим историю Латгалии.
 |