 |
Украинские беженцы, живущие в Латвии, советуются в соцсетях, как помочь сбежать из Украины мужчине призывного возраста. Минуло четыре года войны: многие устали и хотят мирной жизни.
В социальной сети «Фейсбук», группе «Украинцы в Риге» появился неоднозначный пост такого содержания: «Скажите, пожалуйста, есть хоть какой-то способ вывести мужчину призывного возраста из Украины в Латвию? Живым. 28 лет. Больших сумм нету. Я честно говоря даже не знаю, можно ли такое вслух спрашивать. Он говорит, что способа нет».
Если бы такое случилось в первый, второй, даже третий год войны, на автора поста наверняка бы накинулись разъярённые соотечественники. Но сейчас война начала отсчитывать пятый год — и настроения несколько поменялись. Многие украинские беженцы нормально обустроились в Латвии, нашли работу, рожают детей, платят налоги, активно учат язык. 72 процента из них восторгаются Латвией и собираются тут остаться. Сами вкусив спокойной мирной жизни, они желают того же своим землякам, отсюда — сочувственный тон, с которым автору поста стали давать разнообразные советы.
Вот некоторые из них (с сохранением орфографии авторов):
«Сейчас тариф поднялся до 25 тысяч евро. Можно прорваться через границу с Беларусью (друг так сделал), через леса и болота, но нужна хорошая физическая подготовка, выдержка. И это очень-очень опасно».
«Вам могут пообещать, взять деньги и кинуть, очень много сейчас разводил на чужом горе делают деньги ((( держитесь».
«Летом через горы. Сейчас очень опасно. Можно от переохлаждения погибнуть. Составляли маршрут сами. Никому ничего не платили. На одежду и экипировку понадобилось, примерно, 1000 долларов. Знаю многих ребят, которые сами вышли».
«Пусть найдет работу где дают бронь, так многие ребята делают!».
«По нормальному это пешком, стоит около 1200$, шансы 50 на 50, если не глупый то выйдет, если для жизни не приспособлен, то лучше не пробовать, пересидеть где нибудь не по прописке или найти завод на брони».
«Я через Дунай в Румынию плыл. Нужно хорошо подготовиться изучить карту купить ласты, гидрокостюм и важно если через реку плыть нужно сделать маленький плот чтобы туловище на чём либо лежало чтоб вдруг водоворот не затянуло, я делал из своего же портфеля всё получилось лучше чем ожидал. Но плыть лучше в конце лета или осенью уровень воды падает после летней жары и течение не такое сильное, желаю удачи!».
«Такие вещи глупо искать в интернете, вас обманут 99%, в лучшем случае сведут вас с пограничниками, которые разведут вас на бабки, и сдадут в ТЦК».
«Знаю ,что оформляли опекунство над пожилой с инвалидностью женщиной и вместе выезжали». (На это сразу последовало возражение, что «должен быть родственник первой линии, и только при условии что нет других родственников, которые могут осуществлять уход»).
«Не лезьте ни в какие схемы, это плохо закончится. Пусть где-то отсидится и на улицу не выходит».
Целый спор возник, где лучше укрываться, если проход через границу невозможен: в городе или сельской местности:
«Если чоловик ваш для вас дорог, никуда его не везите, через границу - даже больше шансов попасться. То, что вы много кому-то заплатите - вообще не гарантия, даже наоборот. Лучше спрячьте где-нибудь в сельской местности. Подальше от значимых промышленных объектов, транспортных развязок, не говоря уж о военных объектах. Возможно, вам придётся прятаться вместе с ним или как-то доставлять ему еду. Херовая ситуация конечно, но пережить как-то надо. Молитесь. Каждый день и каждый час обращайтесь к Богу о помощи».
«В сельской местности гребут в первую очередь, мужиков не осталось вообще, тем больше там всех знают и когда видят нового сразу сдаются, легче спрятаться в большом городе».
«А бабкам в деревне что нужно? Чтобы помог кто по хозяйству. И если нова людина помогать будет, а не шататься по деревне, выглядывая где чо стырить, кто ж таку людину здаст? И задобрить бабок можно, пусть зазноба привезёт бабкам сладостей и рижского бальзамчику, и муки пару кило. Они не только не сдадут, а сами покормят, если зазнобы рядом не будет. В великому місті может, и легше сховатися, но соседей больше. И задобрить городских сложно. Я среди городских уж больше полвека прожил, я знаю. И помощь им особо не нужна, наоборот - если полезешь с предложениями помощи, вообще напугаешь. А что насчёт того, что воду придётся носить к себе на этаж, спать в холодной квартире, и какать в пакет? В деревне разве не проще всё это? Хоть печка есть».
«В деревне иголку в сено не спрячешь, как говорится «в одном конце деревни пукнул, а на другом через 5 минут скажут, что насрался». Нельзя не выйти из дома, даже в одном унитазе, или ту старушку дрова рубить, кто-то увидел, сказал куму, куму сестре, маме сестре, и подруге, и вся деревня уже знает. И сдаются там в основном те, в кого воюют, или убивают родственники, потому что жалеют, что умер сын или муж, а кто-то сидит прячется. А в большом городе сосед не знает даже со своего подъезда, и никому ни на кого нет дела».
Самый трезвый комментарий был таким: «Способов много, а вот гарантий мало. От легальных (инвалидность, опека над недееспособным, 3+ ребенка…) до нелегальных (всякого рода помогаторы и проводники, фальшивые справки, просто самоходом через Карпаты). Всё постоянно меняется, никто Вам не даст гарантий, что пока Вы соберетесь, очередную схему не прикроют».
Что примечательно — на более чем сотню комментариев возмущённых последовало только несколько, причём сделали их не украинцы. Один русскоязычный гражданин Латвии по имени Юрий стал матом требовать не нарушать в Латвии законы Украины. А между тремя гражданами Латвии с родным латышским языком состоялся задумчивый обмен мнениями:
«Лига: - М-м-м-м… Если бы наши предки в Латвии или финны в Финляндии думали так, у нас никогда не было бы свободной страны...
Ингусс: - В этом суть проблемы...всегда будет то, что не все будут готовы воевать на фронте.
Элита: - Все хотят жить».