Накануне референдума Чубаров выражал свое оригинальное мнение: «Если уж кому-то очень хочется проводить референдум в Крыму в части принадлежности Крыма или определения его статуса, мы считаем это возможным тогда, когда одновременно, то есть, в один день референдум проводится раздельно в трех этических сообществах: русском, крымско-татарском и украинском. Если позиция этих трех сообществ по одному вопросу совпадут, тогда его можно будет реализовывать без каких либо конфликтов и в позитивном направлении. Не вина крымских татар, - что мы на своей родине находимся в количественном меньшинстве». Слова разнесет ветер…
Депортация крымских татар – выселение крымско-татарского населения Крымской АССР, была проведена НКВД в мае 1944 года. Официальное основание: факты участия крымских татар в коллаборационистских формированиях, выступавших на стороне нацистской Германии в период Великой Отечественной войны. Указ Президиума Верховного Совета СССР от 5 сентября 1967 года «О гражданах татарской национальности, проживавших в Крыму» признавал, что «после освобождения в 1944 году Крыма от фашистской оккупации факты активного сотрудничества с немецкими захватчиками определенной части проживающих в Крыму татар были необоснованно отнесены ко всему татарскому населению Крыма». В период перестройки (1989) депортация крымских татар была официально осуждена, названа незаконной и преступной. Таковы факты истории.
Чубаров признает, что за 23 года украинской независимости татарам не в полной мере удалось обрести такие формы участия в общественной и политической жизни, которые позволили бы осознавать, что они не только физически возвратились на родину, но и определяют свое будущее вместе с другими национальностями Крыма. «Не было такой целостной, комплексной политики по отношению к Крыму и к Крымским татарам, да и вообще, может быть, к вопросам развития такого политического региона, как Крым…». Из чего следует, что и по поводу отношений украинских властей у крымских татар восторга нет. В то же время сам Чубаров устроен вполне себе благополучно. На данный момент он соучредитель ООО «Телевизионная компания Атлант-СВ», которая владеет телеканалом ATR. Судьба этого человека пестрит парадоксами.
Начать с того, что проповедующий национализм татарин Чубаров ассимилировал всю семью. Жизненные принципы не последнего человека в меджлисе в корне противоречат заявляемой публично позиции. Год назад на сайте ИМ «Новый Регион-Крым» был опубликован материал о депутате Верховного Совета Крыма Р.Чубарове. Поддерживая статус одного из лидеров крымско-татарского народа, он приветствует национальные свадьбы, хотя женат на латышке, а две дочери татарина Чубарова выбрали в мужья русских! Высшее образование Чубаров получил в Московском государственном историко-архивном институте. Мастерство противостояния с русскими Чубаров оттачивал в Риге. Во времена Атмоды являлся активным участником Народного фронта, затем, до 1994 года был депутатом Рижского горсовета от фракции Народный фронт. Именно в это время принимались законы, ставившие русскоговорящих в положение людей второго сорта. В политику Чубаров пришел с должности директора Центрального государственного архива Октябрьской революции и социалистического строительства Латвийской ССР, в которой благополучно пребывал с 1984 по 1991 год. На такие должности беспартийных не назначали. В 1995 году он уже на виду – председательствует в Постоянной комиссии Верховного совета Крыма по национальной политике и проблемам депортированных граждан. Потом последовали разные должности в Крыму и на Украине, в том числе и должность секретаря комитета Верховной Рады по вопросам прав человека, национальных меньшинств и межнациональных отношений.
Родные Чубарова действительно пострадали во время депортации. Семья была выслана из Крыма в 1944-м, и это еще одна непридуманная история. В Крым Рефат вернулся в 1968 году 11-летним подростком. Сегодня Чубаров ратует за восстановление справедливости по отношению к своим собратьям, однако, делается это почему-то за счет ущемления прав русских жителей Крыма. Вероятно, защитнику приятно топтать русских, забывая, что в сталинские времена они пострадали ничуть не меньше других, но об этом в некоторых кругах вспоминать не принято.