Судьбоносный август: от независимости до веры в советскую демократию2
Да здравствует независимая Латвия!
После Первой мировой войны (1914-1918) в Латвии ещё находилась За́падная доброво́льческая а́рмия, сформированная из русских военнопленных и немецких частей. Ею командовал русский офицер Бермондт-Авалов. Армия была разгромлена, власть правительства Латвии не распространялась лишь на Латгалию. Пришлось заключить договор с Польшей. Совместными действиями армий обеих государств Латгалию, в том числе и Даугавпилс, освободили от коммунистов. Это произошло в самом начале 1920 года, однако мир с русскими, когда Советская Россия признала независимость Латвии и входящей в неё Латгалии, был заключен лишь спустя 8 месяцев – 11 августа.
Последнее пленарное заседание мирной конференции произошло ночью и длилось более двух часов (с полуночи до 2 часов 15 минут). На нём прочли текст договора на русском и латышском языках, затем председатели обеих делегаций обсудили самые важные вопросы, касающиеся дальнейшей мирной жизни соседской жизни. Так, относительно временных условий о транзите России через Латвию было отмечено, что Россия освобождается только от таможенной пошлины и специальных налогов, но русские товары не будут освобождаться от всех тех налогов, которые платят латвийские граждане. Латвия реэвакуировала из Советского государства 110 паровозов, 1600 товарных и 150 пассажирских вагонов.
Забавный факт: после подписания мира в Латвии резко повысились цены на продукты и товары. «За фунт чёрного хлеба сегодня уже требовали 6 рублей! – возмущалась рижская газета. – Чем это кончится, в чём кроются причины столь внезапного, чудовищного повышения цен?». В газете приводились сведения, что когда был заключен мир между Эстонией и Советской Россией, то наблюдалось то же явление. «Различные товары, и, именно такие, на которые в России значительный спрос, начинают исчезать из Риги. Из Латгалии уже раньше сообщали, что оживлённые торговые сношения через границу в Советскую Россию принимают всё большие размеры. Таким образом, кажется, наступает то, чего давно опасались – чудовищное повышение цен вследствие отлива товаров на Восток, как последствие заключённого мира», - делался вывод журналистами.
В тексте мирного договора между Латвией и Советской Россией прописаны очень интересные пункты.
Например, статья II:
«Исходя из провозглашённого Российской Социалистической Федеративной Советской Республикой права всех народов на свободное самоопределение, вплоть до полного отделения от государства, в состав которого они входят, и в виду определённо выраженной воли латвийского народа к самостоятельному государственному существованию, - Россия признаёт безоговорочно независимость, самостоятельность и суверенность Латвийского Государства и отказывается добровольно и на вечные времена от всяких суверенных прав, кои принадлежали России в отношении к латвийскому народу и земле. Из прежней принадлежности к России для латвийского народа и земли не возникает никаких обязательств в отношении к России».
Эти «вечные времена» будут позабыты в августе 1940, когда на территорию Латвии войдут советские танки.
Вера в новую советскую власть
По мнению даугавпилсского историка Иосифа Штеймана, при диктатуре Улманиса народ целых шесть лет был лишён свободы слова. В 1940-м году люди надеялись и верили, что с приходом Советов демократия будет восстановлена. Митинги и просоветские демонстрации организовывались сверху, но силой на них не сгоняли. Уже год продолжалась Вторая мировая война, никто не желал повторения трагедии 1914-1918 гг. На штыки Красной Армии рассчитывали, как на гарантию сохранения нейтралитета.
«Чем руководствовались люди в 1940? Элементарным конформизмом, приспособленчеством. Особенно интеллигенция. Улманис целый месяц безропотно подписывал распоряжения им же утвержденного коммунистического правительства. Поэтесса Аспазия, вдова Райниса, хвалила сначала Улманиса, потом Сталина, потом — Гитлера. И так на всех уровнях людей с образованием», - говорит историк.
После отмены запрета деятельности КПЛ в Даугавпилсе летом 1940 года насчитывалось всего два десятка коммунистов. Но эта горстка строителей нового мира была хорошо известна в рабочей среде, им доверяли. С большим энтузиазмом взялись за дело и столь же малочисленные комсомольцы, популярнейшим лидером которых был Павел Лейбч.
В Даугавпилс пришли неслыханные прежде песни: лирическая «Катюша», героические «Каховка», «По долинам и по взгорьям». В Дубровинке военный оркестр исполнял «Как много девушек хороших». Популярных танго двинчанина Оскара Строка советские музыканты не знали, но публики в парке все равно было предостаточно. В кинотеатрах демонстрировали «Чапаева» и другие популярные советские фильмы — бесплатно.
По воспоминаниям Михаила Афремовича, который в 1940 году занимал должность секретаря Даугавпилсской городской комсомольской организации:
«Мы агитировали за советскую власть, были ее адвокатами. Нашей верой и нашей целью было построение счастливого общества. Мы стали рабами высоких идей ради идеи, а не ради собственной выгоды или карьеры. У нас были самые благие намерения. Мы и представить не могли, что ими вымощена дорога в ад. многие потом осознали, что не за такое «счастье» мы жертвовали своими молодыми жизнями».
Впереди была ужасная война и ещё одна оккупация Даугавпилса и латвийских земель, уже немецкими войсками. Но это уже совсем другая история…