Наши чистоплотные френды21
В зале тогдашнего ДКХ устраивались конкурсы, фестивали и просто творческие встречи. После просмотра программы коротких самодеятельных фильмов начинался разговор со зрителями и коллективное обсуждение работ.
Однажды рижские коллеги передали нам красивую десятиминутную ленту «Гунар Бинде» - кинематографический портрет знаменитого латвийского фотохудожника. В этом фильме была такая сцена: сидит Бинде возле своего домашнего камина и бросает в пламя отбракованные художественные фотопортреты. И горят они там крупным планом.
То есть: незатейливая иллюстрация безжалостности творческого отбора. Хотя и не лучшего вкуса режиссерская придумка. И вот после завершения программы, когда началось обсуждение работ, встает в зале и берет слово известный в городе, ныне покойный, А.К. То ли журналист, то ли «неравнодушный общественник», то ли непонятно кто; - знаете, есть такие люди, без которых ни одна официальная тусовка не обходится. И ни один городской скандал - тоже.
Ну и хочет человек высказаться по поводу «Гунара Бинде» - очень встревожило и возмутило его это кино. И начинает свою речь в классическом стиле... как бы сказать... Ну, вы главу российского МИДа по телевизору видели? Так вот – именно такая, профессионально поставленная интонация «глубокой озабоченности»:
- Все человечество знает сегодня о преступлениях фашизма. Миллионы и миллионы людей сгорели в печах концлагерей. И, знаете, когда я смотрел фильм «Гунар Бинде», я думал вот о чем: как можно в стране, избавившей мир от уничтожения в пламени войны...
Это он по поводу горящих в камине художественных портретов.
Провокатор в толпе – это как брошенный в воду камень: любая подлость и глупость возрастает многократно и стремительно разбегается кругами; зал оживился: кто-то злорадно потер ладошки, а кто-то искренне возмутился - действительно, как можно в стране, победившей фашизм, такое кино показывать.
К счастью, на авансцене в этот момент находился наш рижский гость – кинорежиссер Геннадий З. Человек, родившийся в казахстанской тюрьме от депортированной латышки и украинского отца, он заткнул выступающего стукача с брезгливой резкостью. Апофеоз коллективной мерзости был придушен в зародыше.
К сожалению природная порядочность и социальная активность не очень уживаются вместе. Помню, как известный в театральных кругах, ныне покойный, М.Ш. «анализировал» мое собственное любительское кино: в кадре с памятником Ленину он усмотрел издевательский ракурс, и уже прозвучало слово «антисоветчик», и уже начали возбуждаться в зале другие мерзавцы из «бдительных»... Ну, это сейчас все смешно, а тогда – не очень. И, когда я, наевшись говна, возвращался домой, ко мне подошла пожилая супружеская пара. У них были уютные лица интеллигентных порядочных людей. Какие-то, я бы сказал... не местные лица.
- Мы хотели сказать вам спасибо. И за интересные фильмы, и за то, что у нас в городе есть такая возможность...
И тут вместо облегчения на меня накатила новая волна возмущения:
- А почему вы в зале не сказали, что вам понравилось? Вы же видели КТО там выступал и ЧТО там несли? Почему вы говорите это ЗДЕСЬ, а не сказали ТАМ?!!
Я почти кричал на бедных, ни в чем не виноватых интеллигентов. Они отводили глаза:
- Да вот знаете...
Знаю! В говно лезть не хочется! Лучше вот так... приватно... в сторонке от запаха...
...И эта закономерность уже достала: ну почему это у нас дураки и мерзавцы теснятся в очереди – обосрать громко и публично, а люди умные, добрые и порядочные подходят высказаться скромненько и непременно - в сторонке. Типа: как было хорошо и здорово.
От общего возмущения перехожу к конкретному вопросу.
Тут на «Граненке» висит недавняя публикация «Не отдадим «наш» город». О Центре Ротко. Главная мысль статьи – проще некуда: не понимаем живописи – не беда, можно просто отойти в сторонку. Зато у такого Центра есть свои достоиства. Для города. Повторяю: простая мысль. Очень простая. Но, как оказалось впоследствии – не очень простая. Наоборот: совершенно непонятная мысль.
А параллельно со статьей я выложил на фейсбуке фотографии интерьеров и экспозии. За фотки Центра получил кучу отзывов, в том числе в личку; зарубежный народ – россияне и европейцы - интересуются: а как бы насчет фестиваля, а как бы насчет музыкальных выступлений, а как бы вообще к вам примазаться хоть каким боком, ну приехать к вам.
Завидуют зарубежные френды: это вам сильно повезло с таким Центром. Тут ведь все в одном месте: и курсы, и выставки, и семинары...Да еще какое место! Счастливые мы тут, значит.
Да нет, мямлю, не зная как сказать... Не очень, значит... как бы помягче выразиться... не очень довольны наши горожане...
Почему?!! Не может быть!!! Ну почему?!!!
И – как объяснить почему? Где взять внятные аргументы? Ну не могу же я сказать прямо: «потому что б..ди, сэр».
К примеру: сегодня в Даугавпилсе проходят такие выставки, которые городу по статусу вообще не положены. Но это именно для Даугавпилса жирно будет, а вот в Ротко-центре не западло и Сальвадора Дали выставить, и Рериха, и Левитана... Сейчас, кстати, прекрасная коллекция русской классической живописи висит. Разве это плохо?
Плохо.
Почему?
Потому что кругом жыды, а ваш Ротко-уродко как корова хвостом малюет.
Ну, ладно, предположим Ротко плохой, ну а как насчет учебных семинаров, творческих акций, зарубежных гостей – разве это плохо? В конце концов, великолепное, красиво отреставрированное здание арсенала – разве это плохо?
Плохо.
Почему?
Потому что жыды, а ваш Ротко-уродко рисовать не умеет.
...Я, конечно, упрощаю, но... Кому не лень – зайдите в комментарии к статье, там эта заевшая пластинка уже третью страницу накручивает. Ну и тут я опять возвращась к тому, с чего начал. А ну-ка, пройдитесь беглым взглядом по трем страницам комментариев: сколько там адекватных и воспитанных людей наберется: раз-два-три – все! А - остальные?
А остальные теснятся в очереди с признаниями:
- Пропустите, пропустите меня, я новый каламбур про РоДко придумал!
- Дайте я ему еще про жидов скажу! Я умею!
- Смотрите, смотрите, какая я пафосная дура! Вы мой текст читали?...
Если эти комментарии понимать, как случайный срез интеллектуального и духовного состояния нашего городского общества, то картинка получается неприличная: сплошные «ветераны ссср». Вопрос: а где же люди умные, порядочные добрые и просто адекватные? Неужели все перевелись?
А вот и они! Только их опять со стороны не видно. Вместо того, чтобы зайти на статью и громко высказаться, они подходят по стеночке и на цыпочках – прямо на фейсбучную страничку. Как те старички-интеллигенты: пославят свой лайк, да тихонько поделятся впечатлением: дескать сходили в Центр, получили удовольствие и все такое.
Ребята! Френды мои реальные и виртуальные! А почему бы вам не зайти в комментарии к статье и не сказать громко и при всех то, что вы говорите тихо и приватно? Вас что: убьют за это? Или думаете, что ваш одинокий голос все равно ничего не изменит? Изменит! Дураки и мерзавцы – что реальные, что виртуальные - они в стае сильны, их способен поставить на место даже одинокий голос порядочного человека.
Ну так как?
А – никак! Мы лучше тут... в сторонке... на ушко...всю правду скажем...
Безнадежная ситуация: с одной стороны – говно нюхать не хочется, а с другой – здесь наша родина, сынок. Значит так и будем жить. Свое обращение ко всем чистоплотным «френдам» нашего города я хотел закончить затасканной цитатой из Толстого. О том, что ежели люди порочные связаны между собой и представляют силу... ну и так далее по тексту... Но!
В общем: не вижу я здесь места для ТАКОЙ надежды. А закончу лучше несколькими строчками, вырванными из интернет-дневника российского путешественника. Этот человек проехал все прибалтийские города и остался в восторге. Но Даугавпилс отметил особо. Строчки из дневника постороннего человека совершенно не похожи на те комплименты, которые произносят под фуршет «гости нашего города», но они многое объясняют в разговорчивости одних «ротковых» комментаторов и – молчании других:
«…Даугавпилс (101 тыс. жителей) - второй по величине в Латвии, но более всего похожий на наши города "105-го километра". Даугавпилс - редкий пример города, который мне откровенно не понравился, скверная карикатура на Россию для европейцев и на Прибалтику для россиян.(...) Особенно велик был контраст с соседней Литвой. Отправляясь сюда, настраиваться надо не на Прибалтику, а на места типа Донбасса или Урала (...) Впрочем, тут и гопота своеобразна - унылая, облезлая и к мерзенькому хамству склонная больше, чем к реальному мордобою (...) какая-то скверная карикатура на Россию... или вернее "Россия глазами русофобов", но наяву...» (www.varandej.livejournal.com).