26 марта 1582 года Динабург стал городом!5
Копия королевской грамоты привилегий Динабургу, датированная 1797 годом, хранится в Государственном историческом архиве Литвы (Вильнюс). А оригинал, к сожалению, был утрачен, вероятнее всего, в пожаре, случившемся в Динабурге в конце XVII века, когда сгорел архив города.
Магдебургское право складывалось в XIII веке в немецком Магдебурге, как феодальное городское право, согласно которому экономическая деятельность, имущественные права, общественно-политическая жизнь и сословное состояние горожан регулировались собственной системой юридических норм, что соответствовало роли городов как центров производства и денежно-товарного обмена. Магдебургское право определяло организацию ремесленного производства, торговли, порядок избрания и деятельности городского самоуправления, цеховых объединений ремесленников и купечества. Если иметь в виду соотношение грамот на Магдебургское право и местных обычаев, то большинство исследователей соглашается с тем, что заведенные прежде обычаи во многом вытеснялись новыми правовыми нормами. Жители городов, получивших такое право, освобождались от феодальных повинностей, от суда и власти воевод, старост и других государственных чиновников. Применение местных обычаев допускалось в случае, если нормы, необходимые для решения спора, не предусматривались Магдебургским правом.
На основе Магдебургского права в городе создавался выборный орган самоуправления – магистрат. В его обязанности входило взимание государственных и городских налогов и податей, а также забота об общественной собственности города, мощении улиц, правильности городского строительства.
«Дабы наше богатство приумножено было…»
В основу книги «Привилегии городу Динабургу от 1582 года», переизданной исследовательским обществом Latgola Института исследования Латгалии (2009), лег материал, собранный одним из крупнейших исследователей истории Латгалии Болиславом Брежго (1887–1957). Уроженец Латгалии Брежго в свое время много и плодотворно работал в архивах Варшавы, Кракова, Вильнюса, Львова, в результате были изданы несколько бесценных книг, посвященных далекому прошлому латгальского края. Одна из них, «Привилегии городу Динабургу от 1582 года», вышла в свет скромным тиражом в 1932 году на польском языке, к 350-летию предоставления Динабургу Магдебургского права.
В XVI веке существовало два Динабурга. Один – возле Науене, а второй образовывался на берегу Даугавы, по направлению шоссе Рига – Даугавпилс, примерно там, где сейчас валы со стороны Николаевских ворот Крепости. Население старого Динабурга не хотело оставаться жить на прежнем, плохо защищенном месте – нормальному ведению хозяйства мешали постоянные военные действия. Король Стефан Баторий решил больше не восстанавливать старый замок.
В 19 км ниже по течению реки, у западной стороны валов крепости, унаследовавшей имя былого орденского замка (Динабург), стало формироваться поселение посадских людей. Крепость, хоть и небольшая по размерам, возводилась основательно и могла служить защитой для населения от частых военных набегов. Город был окружен поясом укреплений с валами. Постепенно Динабург превращался в настоящий порт на Даугаве, здесь имелась таможня, товарные склады, корчма, десятки участков деревянной жилой застройки. Действовали хлебопекарни, винокурни, пивоварня, солодовни, где варили солод для пива, была и подстригальня для стрижки сукна, чтобы оно выходило гладким да ровным. Возле городской ратуши располагались многочисленные лавки, а на окраине города зазывала помыться баня.
Среди домов горожан возвышался костел. Жителя Динабурга можно было отличить от крестьянина по одежде, как-никак город!
Даруя Динабургу городское право (1582), Стефан Баторий тем самым утверждал его центром одного из четырех уездов Задвинской провинции Речи Посполитой. «Мы, Стефан по Божьей милости король Великого княжества Литовского, Прусского, Мазовецкого, Жмутского, Лифляндского, Семигородского и иных земель, всем и каждому в отдельности теперь и на потом подданным нашим мещанам и обывателям города нашего Динабурга даем привилегии, дабы наше богатство приумножено было...» – беззастенчиво сообщалось в документе.
Шляхту судил трибунал
Магдебургское право вводилось для того, чтобы обеспечить городу особое развитие, двинуть вперед промышленность, ремесла, культуру.
По словам доктора истории Геновефы Барковской (Институт исследования Латгалии, ДУ), комментирующей содержание упомянутой выше книги, местные помещики уже не имели власти над городом, который получил свой герб, – три скрещенных серебряных копья на синем фоне. Привилегии содержали права и обязанности горожан: ремесленников, купцов, привилегированных сословий. В них определялось руководство городом, налоговая система, имущественные права, права застройки, торговли, нормы хозяйственной жизни города, мер и весов и др.
В правление города (магистрат) входили войт (начальник войска), бургомистр – председатель городского совета и четыре выборных лица (бурмистры). При этом бургомистром мог стать только человек, свято верующий в Бога и отлично осведомленный в Магдебургском праве. Войт же следил за сбором всех повинностей, налогов (об уплате налогов выдавались квитанции), а также за порядком устройства улиц. Магистрат контролировал добротность строительства городских домов. Город в целом должен был выглядеть эстетично. Только с разрешения магистрата горожане могли предоставлять подводы для перевозок, причем не далее чем на 5–6 миль, но в течение трех дней уехавшим из города следовало вернуться обратно. В обязанность горожан также входило содержание переправы через Даугаву.
Характерно, что магистрат исполнял не только управленческую функцию, но и являлся судебным органом. Однако Динабургскому суду надлежало казнить или миловать исключительно городских жителей. Местных крупных землевладельцев, шляхту судили другие суды (Королевский трибунал, маршалковский суд).
Помнить об истоках
С сегодняшним днем явно перекликается то, что за землю, на которой стоял дом, а также с торговых операций жителями платились налоги. С целью получения больших доходов городские власти стремились увеличить численность населения города.
Часть горожан за использование земельных участков обязана была ремонтировать крепость, ухаживать за гарнизонным огородом, укреплять, ремонтировать и мостить улицы.
В то же время Магдебургское право не распространялось на еврейское население, не считавшееся частью исконного населения восточноевропейских городов. Евреям запрещалось селиться в городе, приобретать городскую землю и иную недвижимость.
В городе были установлены три ежегодные ярмарки: на Яна Крестителя, на Рождество Девы Марии и на праздник Трех королей, отмечавшийся после Рождества. Кроме ярмарок, торговым днем в Динабурге считался каждый понедельник. Все торговцы из приезжих, участвовавшие в ярмарках, платили мзду городу. А вот торгующие горожане в ярмарочные дни были от этого освобождены, рассказывает Г. Барковская.
В свою очередь главный специалист исторического отдела Даугавпилсского музея Галина Веревочникова указывает: «26 марта 1582 года Динабург получил от Стефана Батория Магдебургское право, что, несомненно, повысило его статус как крупного поселения – именно с этого года Динабург можно считать городом. Однако наряду с признанием очевидного факта не надо забывать – само поселение в этих местах существовало задолго до Стефана Батория.
А ведь общепринято называть днем рождения города не тот год, в который его признали в качестве города, а тот, в который он, собственно, и зародился — пусть даже и в весьма зачаточной форме... И вот это отсылает нас к основанию Динабургского замка тремя веками ранее — к 1275 году. На 1275 год указывают летописи отдаленных времен: «Ливонская хроника», «Рифмованная хроника», а также книга авторитетного исследователя, краеведа и археолога А. П. Сапунова «Западная Двина. Историко-географический очерк» (1893)».
Получается, Даугавпилс вполне может отмечать свой день рождения дважды, отдавая дань двум важным событиям в своей продолжительной исторической биографии.